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SUMMARY:Educación y antiespecismo: hacia una nueva perspectiva interseccional de la inclusión
DESCRIPTION:Duración: 28 horas reloj \n\n\n\nCurso presencial con evaluación \n\n\n\nDOCENTES DICTANTES: \n\n\n\nArcangeli\, Silvia \n\n\n\nCarelli\, María Mercedes \n\n\n\nCerana\, Guillermo \n\n\n\nFantina\, Natalia \n\n\n\nMartinez\, Marina Mercedes \n\n\n\nDESTINATARIOS: \n\n\n\nDocentes\, estudiantes\, profesionales de otras disciplinas y comunidad en general con interés en las problemáticas socio-educativas \n\n\n\nRESUMEN O DESCRIPCIÓN DE LA PROPUESTA:   \n\n\n\nLa irrupción de la Educación Sexual Integral como paradigma en educación en clave transversal y como una conquista política del activismo feminista y disidente\, ha provocado una transformación radical en las prácticas pedagógicas. Esta nueva perspectiva irrumpió desafiando matrices arraigadas y naturalizadas poniendo en evidencia los aspectos sexistas y heteronormativos de las prácticas de enseñanza y aprendizaje. A la vez\, la irrupción de dicho paradigma\, reformulo aspectos que trascienden la mera problemática de género\, gestando dos conceptos claves que constituyen el universo social y que\, por tanto\, reformulan la lógica desde la cual pensar la educación\, dichos conceptos son los de: corporalidad e interseccionalidad. \n\n\n\nAnte este estado de la cuestión\, la reformulación paradigmática invita a una reconsideración que incluya nuevas corporalidades históricamente negadas producto de la lógica de la naturalización de las prácticas opresivas. El objetivo del presente curso es aportar a la discusión sobre otras corporalidades negadas\, en este caso los cuerpos de los y las especies animales sintientes. Para ello\, se propone trascender la corporalidad humana\, como única pasible de derechos\, llevando a pensar que la sintiencia es un problema político y que\, como tal\, se debe hacer presente en los procesos de enseñanza y aprendizaje. Así como el patriarcado se mantuvo oculto como modo de disponer las corporalidades sexuadas\, el ESPECISMO es la matriz que dispone de las corporalidades humanas y no humanas desde un pensamiento supremacista que hace de la humanidad el único problema político. Este nuevo paradigma social que emerge desde el activismo e intenta abordar una crítica a las lógicas opresivas en el vínculo inter-especie es el ANTIESPECISMO. Educar en la perspectiva anti-especista es poner la corporalidad en el centro de la escena\, es incluir nuevas corporalidades negadas en otros paradigmas críticos. Dicho paradigma no se contrapone con el resto\, sino que piensa lo social y lo educativo en clave INTERSECCIONAL\, o sea\, en una perspectiva que asume la multiplicidad de opresiones como cruces problemáticos que constituyen el universo social. Educar desde el ANTIESPECISMO  es favorecer la desnaturalización de ciertas lógicas de pensar las corporalidades. \n\n\n\nA su vez\, la educación en nuevos paradigmas debe vincularse con las perspectivas inclusivas de una sociedad democrática\, esto implica que el ANTIESPECISMO ayuda a pensar el modo de respetar nuevas subjetividades que ingresan en las instituciones escolares con otros modos de pensar la vinculación entre lo humano y lo animal. Favorecer la inclusión de las mencionadas nuevas subjetividades en clave de un respeto efectivo por todo modo de corporalidad sintiente\, es incluir una perspectiva científica de pensar dicha vinculación\, favoreciendo el cuestionamiento del vínculo naturalizado y generando un ámbito respetuoso para pensar otros modos de familia y vinculaciones históricamente inferiorizadas. \n\n\n\nLa educación debe desnaturalizar las matrices opresivas\, repensar sus lógicas\, fomentar la inclusión y basarse en criterios éticos\, científicos y políticos que terminen con criterios pedagógicos que se sustentan en aspectos difusos\, tramposos e incorrectos como la tradición\, el hábito o lo más conservador de los aspectos ideológicos. La idea del presente curso es mediante un abordaje científico invitar a pensar desde nuevos paradigmas la formación y la práctica docente desde la perspectiva ANTIESPECISTA\, producir elementos desde donde pensar recursos para desnaturalizar prácticas. \n\n\n\nOBJETIVOS: \n\n\n\n–Fomentar la perspectiva anitespecista en el ámbito de la práctica docente\, como modo de generar una mirada respetuosa del vínculo interespecie y de pensar nuevas subjetividades y familias que ingresan en el ámbito escolar. \n\n\n\n-Introducir el problema del antiespecismo en tanto perspectiva crítica contemporánea atendiendo a la dinámica de desnaturalización de prácticas históricamente instituidas que han formado un supremacismo humanista desde un dispositivo performativo de dominio arrasador. \n\n\n\n-Presentar la vinculación del antiespecismo con la praxis\, en tanto práctica política y su vinculación con la educación desde la perspectiva del quehacer docente. \n\n\n\n-Examinar la vinculación de la matriz especista con los debates aportados por la ESI\, considerando la relación entre las diversas formas de opresión: género\, clase y racialización. \n\n\n\nCONTENIDOS: \n\n\n\n¿Qué es especismo y qué es el antiespecismo? Una primera aproximación a su presencia en la educación \n\n\n\nConceptualización. Raíces históricas del especismo. Especismo e ideología. Presentación del cruce entre especismo y educación \n\n\n\nLos presupuestos ideológicos de la construcción de la performatividad “humana” en tanto especie superior. \n\n\n\nEl lugar del especismo y el antiespecimo en el marco de los debates éticos y politicos. \n\n\n\nLa emergencia del antiespecismo como discurso ético y político en los últimos dos siglos. La construcción de la noción de interseccionalidad. \n\n\n\nLa corporalidad\, la ética y el especismo: cruces con otras matrices opresivas. \n\n\n\nEl “posthumanismo” como perspectiva crítica de los dispositivos “humanistas” en la contemporaneidad filosófica y en educación \n\n\n\nLa perspectiva antiespecista en educación. \n\n\n\nLa educación y los aparatos ideológicos del estado en clave especista en el caso argentino en relación a las elites dominantes: las elites ganaderas y la construcción de tradición especista. \n\n\n\nLa perspectiva antiespecista en clave interseccional y la ampliación del paradigma de la inclusión \n\n\n\nESI y antiespecismo. Nuevas subjetividades en el ámbito escolar: antiespecismo e inclusión. \n\n\n\nHacía una pedagogía antiespecista\, producción de recursos y debates sobre la didáctica. \n\n\n\nEVALUACIÓN :  optativo \n\n\n\nFECHAS DE LOS ENCUENTROS PRESENCIALES: \n\n\n\n9\, 16\, 23 y 30 de septiembre \n\n\n\nHORARIO: \n\n\n\nSábados de 9 a 13 \n\n\n\nGRATUITA \n\n\n\nINSCRIPCIÓN    \n\n\n\nPor consultas de inscripción y costos comunicate con cursos@iesoc.edu.ar  o Tel 0341 4728675 (Lunes a viernes de 14 a 16 – Sábados 9 a 12 hs) \n\n\n\nPara mayor información sobre contenidos del curso\, enviar correo a: ……. \n\n\n\nOtras consultas:  capacitación@iesoc.edu.ar \n\n\n\nSe extenderán certificados (según normativa vigente Decreto 3029) valorados por Junta de Escalafonamiento a todos los cursantes que cumplan con el 75% de asistencia y trabajo final aprobado.
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